MARIPOSAS DERRIBADAS. APROXIMACIÓN AL DISCURSO DE

  • Autor: INÉS P. SIMONS
  • Biografía Autor: INÉS PAULINA SIMONS
  • Género: Ensayos y Biografías
  • ISBN: 9789875647046
  • Nº Páginas: 140
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Año: 2007

“Decir y no decir: una posible aproximación al lenguaje, desde la escritura de “Los amores de Laurita”, de Ana María Shúa” Parto de la hipótesis de que “Los amores de Laurita”, presenta, bajo el formato novelístico, una profunda reflexión acerca de la escritura de la novela, de la naturaleza del lenguaje dentro y fuera de la ficción, de la construcción lingüística de la ficción, en fin, acerca del peso del lenguaje en sus vínculos con las personas, los personajes, la ficción y la realidad, o no-realidad, de la vida y de la escritura. Hago esto a través del acercamiento a la competencia lingüística de Laurita intentando una reflexión propia acerca de los mismas facetas sobre las cuales ella reflexiona y actúa. Con este fin, reviso las vinculaciones entre algunos aspectos de la novela y el contexto histórico de la protagonista, la función de enmascaramiento y simulación del lenguaje, los procesos de autosatisfacción, donde el libro y la palabra son capaces de sustituir a otros tipos de dadores de placer. Analizo también la función mágica del lenguaje, abordada desde diferentes perspectivas. Examino el extremo dominio del lenguaje que ostenta Laurita, sus análisis, usos, asociaciones, comparaciones y autorreferencias, capacidad lingüística que permite construirlo como un personaje central de la obra. Se trata aquí del texto que construye la ficción narrativa, a través del decir (y el no decir) de los personajes y del narrador, quien sigue una línea de continuidad con el modo de uso del lenguaje por parte de Laurita. Dentro de este conjunto de remisiones al lenguaje, se destaca el que recurre a un sistema autorreferencial de la lengua, tanto en la faz semántica como gramatical. La conclusión sugiere que los amores de Laurita son los libros, las palabras, el lenguaje, la literatura... y, por su intermedio, la posibilidad de reflexionar, de inventar, de experimentar mundos y vidas posibles -diferentes de los suyos propios-, los cuales, a su vez, pueden ser infinitamente reinventados.

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