InTeresa aporta una mirada diferente sobre la impactante vida, el parti­cular éxtasis y el profundo interior de Teresa de Jesús: una mujer de ar­mas y almas tomar que se adelantó a su tiempo, luchó contra esquemas caducos y hasta se jugó la vida por sus honestos principios cuando fue cuestionada por la Inquisición… Porque en InTeresa, Teresa de Jesús se descubre como mística de la Místi­ca y puente integrador de las grandes filosofías de Oriente y Occidente, ya que se pone de manifiesto la sorprendente analogía que existe entre sus famosas siete moradas y el despertar de los siete chacras principales venerados por el budismo, o entre la Iluminación que para Teresa su­pone el amor abrasador surgido de la plena unión con Dios y el sumun que en otro extremo del mundo es la apertura del loto de los mil pétalos y hasta el despertar de la energía Kundalini, conocida desde tiempo in­memorial como energía del Todo, fuego divino o energía de Dios… En épocas de odios, dualidades y fanatismos, InTeresa: siete moradas, siete chacras y energía Kundalini en Teresa de Jesús viene a recordarnos que no existen tantas diferencias entre realidades que antes creíamos opuestas: la Mística es irreverentemente libre y, tal y como ha hecho siempre, no dudará en sobrevolar creencias, tiempos, geografías, políti­cas, gobernantes y hasta religiones en pro de la integración. Chacras y moradas, éxtasis y despertar Kundalini, y Oriente y Occiden­te se mezclan en la impactante figura de Teresa de Jesús, para demostrar en InTeresa, una y otra vez, que «en el odio no hay destino…».