La realidad y la fantasía confabulan para contar una conmovedora historia sobre la dualidad existencial del esclavo en las Américas, desde su captura en África, hasta el presente, porque el crimen perpetrado contra la raza negra podrá quedar impune, pero jamás olvidado. Al final del camino, Akinlana descubre su trasero y con ello, que la abolición de la esclavitud de los negros sólo existe en papel. Nos dice: «Nunca hemos sido liberados del todo. Lo que resulta todavía más funesto es que, no sólo no nos han liberado a nosotros los negros, sino que han esclavizado al resto de la población común, sin distinción de colores, es decir, al noventinueve por ciento del total de la gente, a través de la más sofisticada tecnología, como el celular y, peor aún, el internet con sus redes sociales, diseñadas, entre otros oscuros propósitos, para entumecer su intelecto, desviar su atención sobre los asuntos que verdaderamente afectan su calidad de vida; a través del trabajo, bajo las peores condiciones posibles, a cambio de un salario que apenas basta para subsistir, que jamás equipara la producción con el que se obtiene; vendiéndole sueños irrealizables, a través del cine y la televisión, en los que se le va la vida entera detrás de su consecución; enajenando y envenenando su mente con el chisme, el alcohol, las drogas y nimio entretenimiento; sembrándole ignorancia con vasta desinformación y tergiversación de la verdad, eficazmente diseñada, canalizada y acuñada; fragmentando su homogeneidad humana insertándole el estéril idealismo del nacionalismo, la política y la religión. A la mínima señal de rebelión, de exigencia de igualdad, de participación en los bienes y el digno disfrute de la vida, con violencia nos exigen cordura, mode- ración, calma, paz, como si a la vuelta de la esquina nos esperara la reivindicación. Claro, ya no debería sorprendernos que en el mundo de los oprimidos, los más interesados en mantener la paz sean los opresores. Mientras, desde arriba, la élite del poder observa satisfecha, ya no sólo al negro, sino a todo el arcoiris de colores en el cual, dentro de un círculo invisible, infalible, sin escapatoria, se confunden todas las razas subyugadas»... Akinlana, cuyo nombre, en el vernáculo de sus ancestros, significa el valiente, sonrió para sus adentros. Por primera vez se sintió a la par con la mayoría de la gente. Sonrió. No de alegría, sino de pesar, por lo trágico, irónico e inconsecuente del desenlace final, después de tanta lucha…